读赵丽华新诗随笔

2007年03月19日
作者 吴宏 17:14 | 点击 (211) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (3) | 所思所感
试析赵丽华诗歌新作 查看全文

东北亚走向三国演义

2007年03月17日
作者 吴宏 00:50 | 点击 (656) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (13) | 日本杂谈, 政治风云
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“红色经典”就餐记

2007年02月27日
作者 吴宏 00:01 | 点击 (514) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (5) | 所思所感

春节和几个老同学到红色经典餐厅就餐,一个很有意思的环境,不免有些所思所感。

 

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大鱼和小鱼的故事

2007年02月8日
作者 吴宏 23:41 | 点击 (558) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (3) | 所思所感

转载一篇情感故事。

有时候一个童话,也能够拨动心底的一根弦呢。

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我究竟是谁

2007年02月5日
作者 吴宏 04:15 | 点击 (368) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (1) | 薪火相传
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我是谁

2007年02月4日
作者 吴宏 15:14 | 点击 (413) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (2) | 薪火相传
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人类的传承怪圈

2007年01月19日
作者 吴宏 14:23 | 点击 (239) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (4) | 薪火相传

当市场经济成为文化传承的优胜劣汰的角斗场的时候,当账户上的数字成为人类精子和卵子结合的判断准绳的时候,当泛滥的文字冲决了人类精神传承的本来意义的时候,当生产活动造成的污染夺去我们健康的时候,当快感取代了本来的对于传承的奖励意义,成为人类追求的最终目标的时候,我们还剩下了什么?

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有教无类:孔子思想的精华所在

2007年01月19日
作者 吴宏 13:58 | 点击 (238) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (1) | 薪火相传
孔子是个政治家,只不过是一个偏于伦理意义上的政治家,或者说不完整的政治家而已。 查看全文

《西州曲》试解

2006年09月1日
作者 吴宏 00:08 | 点击 (21) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (0) | 历史钩沉, 所思所感
《西州曲》诗情情在相思,却无法判定是女子所写,还是男子手笔。 据说,这是南朝文学研究的哥德巴赫猜想。 查看全文

转载:一篇很好的经济学概论性文章

2006年08月28日
作者 吴宏 01:35 | 点击 (8) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (0) | 经济思考

现代经济学的基本分析框架与研究方法

文章作者:田国强(德克萨斯A&M大学,上海财经大学)

来源:http://www.exue.com/res/2006-05-26/82_5607.shtml

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中国经济现象分析的思路

2006年08月27日
作者 吴宏 01:41 | 点击 (55) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (0) | 经济思考
洪源引用弗里德曼的话说,“谁能说清中国经济问题,谁就应当得到诺贝尔经济学奖金。”可见这个问题之重量级。

不过,我们这一代人,恐怕是命里注定逃不过这个问题的。

与其等着大师,不如我们每个人也谈谈看法,一得之功,一孔之见,或许也是有益的。

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桥本龙太郎:傲气孤独的亲华首相

2006年07月3日
作者 吴宏 00:08 | 点击 (17) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (0) | 日本杂谈
我的这种不能释然,也许仅仅是因为我记住了,当年电视上我看到的那个傲气十足的日本首相,和若干年后成为公认的亲华派领袖,还忐忑不安地揣摩为什么胡锦涛说话时老看着自己的日本老人。 查看全文

新疆塞里木湖

2006年06月13日
作者 吴宏 22:08 | 点击 (28) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (0) | 诗画世界

2005年5月初春,从乌鲁木齐到伊犁的路上,路过塞里木湖。下车拍摄。

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美学杂谈之六:气韵与笔法的螺旋

2006年06月12日
作者 吴宏 01:12 | 点击 (10) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (0) | 美学杂谈
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美学杂谈之五:始于感受,成于联想,终于感悟

2006年06月9日
作者 吴宏 01:10 | 点击 (13) | Permalink 本文地址 | Comments 最新回复 (0) | 美学杂谈
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